viernes, 25 de julio de 2014

¿Apartheid criollo?

El tristemente célebre régimen de apartheid sudafricano, fue un sistema de segregación racial que llenó de vergüenza a la humanidad, hasta 1992. Básicamente consistía en la separación de lugares exclusivos para blancos y otro para negros, bajo el dominio total de la élite blanca de Sudáfrica. Ciudades, escuelas, autobuses, playas, baños, para blancos y otros separados para negros; los segundos no tenían ni el derecho a voto y estaban sujetos incluso a la prohibición de amarse si no son del mismo grupo “racial”. En esta parte vale recordar que solo existe una raza, la raza humana.

En 1996, en Otavalo se produjo un conflicto social e incluso jurídico, porque las autoridades municipales de ese entonces no permitieron participar a una candidata indígena en la elección a Reina del Yamor. Por aquel entonces se argumentó que el Yamor –que tiene elementos autóctonos-  con la elección de la  reina, era una fiesta de mestizos para mestizos,  y que para el “indigenado” estaba reservado la elección de la Sara Ñusta. Desde esa fecha no se topó más el tema, a pesar de que inmediatamente al suceso, se dio un fallo constitucional en el sentido de que este impedimento era inconstitucional, favoreciendo, como no podía ser de otra manera al sector indígena. Después llegó un alcalde supuestamente indígena, a quien más allá de su discurso de la interculturalidad, nunca le interesó democratizar estos espacios que de alguna forma representaban, rezagos coloniales de dominación.

Personalmente suponía que la elección de la Reina del Yamor, estaba abierta a todas las chicas bonitas e inteligentes, que la no participación de kichwas, más bien era por el desinterés de ese sector; lamento decir que he estado equivocado. Hoy entiendo que por “tradición”, una “comisión” según el gusto y afinidad de esta, es la encargada de seleccionar a las candidatas. Pues bien desde el Cabildo Kichwa de Otavalo, hacemos un pedido público, que este escogimiento no tenga sesgos “raciales”. Para esto se prevé presentar tres propuestas, tres precandidatas kichwas al Comité de las fiestas del Yamor 2014, para que sean tomadas en cuenta. El reto de ir construyendo una verdadera interculturalidad, es una tarea de todos.

viernes, 18 de julio de 2014

Ideologías contrapuestas

El orden mundial o el statu quo global, basado en la libertad y el capitalismo, dista mucho de ser justo y democrático, por  ejemplo es conocido el papel que desempeñan las grandes corporaciones en la política de las superpotencias. El 1% de la población mundial acapara la mitad de la riqueza a escala planetaria. Con tantas necesidades, el mundo gasta 1,8 billones dólares al año en armamento. Esto realmente es una locura, cuando existen niños muriéndose de hambre y enfermedades por todas partes. Definitivamente esto no se acerca al ideal de justicia que tiene la humanidad. Por otro lado al unísono consigna revolucionaria, tendiente a remediar estas injusticias en el mundo, se ha planteado la antítesis ideológica basada en teorías contrapuestas al  modelo liberal de la democracia occidental, que como se ha podido comprobar, resultó un remedio peor que la enfermedad. No se duda de las buenas intenciones que hubo, desde los inicios mismos del marxismo, por cambiar ese orden mundial que pone al capital por encima del ser humano. Pero el sendero trazado por el espíritu revolucionario no era el correcto, se contraponía a la naturaleza del espíritu humano; la dignidad, el libre albedrío y la individualidad, se sintieron afectados, y en consecuencia el bloque socialista, cayó estrepitosa y simbólicamente con la demolición del Muro de Berlín en 1989.

Recuerdos de los experimentos revolucionarios de la época de la guerra fría, sobran, como el caso de Camboya, que en la segunda mitad de la década del 70, bajo el dominio de los Jemeres rojos con Pol Pot a la cabeza, murieron cerca de dos millones de personas en el denominado genocidio camboyano. Época en la que el hecho de vivir en una ciudad le convertía a un ciudadano, en un potencial peligro para el Estado; se dice que incluso el uso del pronombre personal yo, fue prohibido en pro de un colectivismo demencial. Los horrores de la guerra y las posturas ideológicas intrascendentes siguen al orden del día en distintas regiones del mundo, como en el caso palestino-israelí. Una lluvia de bombas y de sangre de nunca acabar.  

domingo, 13 de julio de 2014

Ganado y burocracia

A las cinco y media de la madrugada, de un día sábado cualquiera, es normal encontrarse con grupos de turistas extranjeros de diversas nacionalidades y edades, que apurados caminan por la vías que conducen al “mercado de animales” de Otavalo; otros se detienen para preguntar sobre las referencias de este sitio, que al igual que en otros espacios de la serranía, es un hormiguero multicolor de gran atracción, en especial para los visitantes de latitudes distantes. Recuerdo que hace ya varios años, en mi periplo por el altiplano peruano, incluso quien esto escribe, quedó fascinado ante un gentío colorido, de trajes llamativos y vistosos animales que irrumpían aquel espacio verde, en un pueblito cualquiera cerca de Cusco. Era pues una escena tradicional y muy propia de los pueblos andinos.

La decisión de los funcionarios de Agrocalidad, de clausurar la feria de animales de la ciudad de Otavalo, llama mucha la atención, por inesperada. Entiendo que esta clausura pesa sobre la municipalidad de Otavalo y por lo tanto es injusto y viene a destiempo. Es injusto porque los perjudicados de esta decisión burocrática, son los comerciantes que participan y subsisten de esta tradicional feria, que nada o poco tienen que ver con las adecuaciones del lugar. Por otro lado viene a destiempo porque las autoridades actuales del Municipio, recién acaban de posesionarse en sus flamantes puestos, y al igual que los usuarios de este mercado, se absuelven de responsabilidad.

Desesperados, en esta semana, los usuarios de este espacio se han reunido con los funcionarios municipales, para buscar soluciones urgentes a este problema que tiene incidencia social y turística. La solución es razonable y viable: Uno, los funcionarios de Agrocalidad deben rever  de manera urgente la decisión tomada. Dos, deben extender un plazo razonable para que las nuevas autoridades planifiquen la reubicación adecuada de este centro de comercio pecuario. El trabajo honesto y esforzado de la gente del pueblo, no puede detenerse por tecnicismos burocráticos, peor aún por diferencias políticas de terceros.

martes, 8 de julio de 2014

“Dígame licenciado"

“Dígame licenciado”- “licenciado”-“gracias, muchas gracias”, son frases muy conocidas de la popular serie televisiva humorística “Los Chifladitos”, del mexicano Roberto Gómez Bolaños, más conocido como Chespirito. Hago esta colación con el afán de hacer notar, que esto de usar y personificar los títulos académicos en forma indiscriminada, podría responder a un complejo psicológico de amplio análisis. Estimo que se los usa, para presumir de inteligente y estudiado, para pretender posesionarse por encima de los demás. La misma intención delata muy poca inteligencia y un profundo sentimiento de inferioridad y baja autoestima.

Antes, en tiempos arcaicos, hablo de hace 30 o 40 años, el uso de títulos académicos como pronombres, debió ser algo normal por excepcional. Entiendo que esta costumbre por hoy se remite a lo pueblero y provinciano; no sorprende encontrar todavía, una letanía de licenciados, ingenieros y abogados, hasta en un “parte mortuorio”. Esta situación contrasta hoy, cuando las sociedades evolucionan hacia una convivencia igualitaria, el respeto a las diferencias culturales, la prohibición absoluta a cualquier tipo de discriminación social. Es de notar que particularmente en países anglosajones y más acá en prestigiosas universidades, el trato por ejemplo entre alumnos y profesores, es de igual a igual, como debería ser en todo lado.


Los títulos académicos sirven para presentarse a un trabajo y nada más, ni siquiera para colgarlos en la sala; me atrevería a decir que a veces ni siquiera para presentarse a un trabajo, pues aunque el título es un respaldo, no garantiza el dominio de destrezas en la supuesta especialización. Conocido es el dicho: “Hay genios sin educación primaria, y pendejos con doctorado”. Alguien muy sabiamente dijo que, después de la universidad, uno realmente empieza a aprender, y el aprendizaje no tiene plazo, es continuo y permanente. Si uno de los grandes sabios griegos de la antigüedad, Sócrates, dijo: “Solo sé, que nada sé”, ¿por qué deberíamos ir presumiendo nuestro título académico colgado en nuestro pecho?

martes, 1 de julio de 2014

Resistencias al autoritarismo

Me he tomado el atrevimiento de sacar algunos extractos de la investigación periodística de Eduardo Tamayo G., realizada en 1994 y que se titula: “Resistencias al autoritarismo”. La obra es un compendio del periodo presidencial socialcristiano, comprendido entre 1984 y 1988, liderado por el guayaquileño León Febres Cordero Rivadeneira, quién en esa época fue llamado acertadamente como el “dueño del país”. La mayoría de los jóvenes de hoy, ni siquiera habían nacido en esa época, y estimo que poco o nada conocen de lo que aconteció en este periodo, caracterizado por una confrontación política muy violenta.

“La acción represiva del febrescorderismo se dirige también contra la prensa de oposición, y contra los periodistas en general, por el delito de informar lo que pasaba en el país. Esta situación se produce, paradójicamente, cuando el régimen se proclamaba como “el campeón de la libertad de expresión”…” “Los periodistas, columnistas y medios no solo que tienen dificultades para cumplir con su trabajo –es frecuente que policías, militares y diputados gobiernistas agredan a reporteros- sino que serán objeto de persecución y retaliaciones.”

“Así por ejemplo, los articulistas del diario Hoy: Juan Cueva, Simón Espinosa y Patricio Moncayo son despedidos de sus puestos en el sector público por “escribir en la oposición”. El editor de la controvertida revista Censura, Pancho Jácome, es detenido y torturado, en una oficina contigua a la Gobernación de Guayas, según su denuncia. Varios periodistas son separados de los medios de información por presiones oficiales. Se clausuran las emisoras Democracia de Quito, y CRE, Huancavilca y Centenario de Guayaquil, por transmitir declaraciones de Abdalá Bucaram, consideradas ofensivas para el presidente de la República.”


“El Gobierno desde el principio, no le reconoce al Frente Unitario de Trabajadores, FUT, su condición de interlocutor social. Su política hacia el movimiento sindical no se sustenta en el diálogo sino en la confrontación directa, la represión y las acusaciones de subversión a los trabajadores.” Cualquier parecido con la realidad actual, es pura coincidencia.