La victoria del candidato republicano en las elecciones presidenciales del pasado 8 de noviembre en Estados Unidos, dejó perplejo a más de medio mundo. Se suele decir que cada nación tiene el gobernante que se merece. ¿Pero realmente EE.UU. se merece un presidente de las características del señor Trump? ¿Acaso el largo listado de las cualidades negativas del Presidente electo norteamericano, son los nuevos valores o paradigmas para el gobernante del país más poderoso del mundo, que de alguna forma va marcando tendencias a nivel mundial? La respuesta aparentemente fácil, es complicada.
La explicación podría estar en que el electorado de cualquier país del mundo, puede cansarse de los vicios del sistema político vigente y sus actores más visibles, y aprovechándose de la vigencia democrática, quieren dar una lección a la clase política de sus respectivos países. Esto es lo que sucedió por ejemplo en Venezuela, Ecuador, España, para citar apenas tres estados. Recordemos por ejemplo como, ya hace mucho tiempo en Italia, se eligió como honorable parlamentaria a una famosa actriz porno llamada Cicciolina, provocando más de un escándalo y mermando obviamente la “concentración” de los “honorables” asambleístas, en su “noble tarea” de legislar.
También se dice que el electorado fuerte, el pueblo llano, vulgar e ignorante, es fresa fácil para los políticos que capitalizan los sentimientos más profundos, el escándalo y los falsos ofrecimientos; o sea el populismo puro y llano. Por lo visto el populismo no ha sido un “patrimonio” solo de los países tercermundistas, sino que ahora ha florecido en “La Meca del conocimiento y el desarrollo”. Un fenómeno que preocupa incluso a líderes políticos europeos, donde empiezan a florecer los falsos nacionalismos, la intolerancia e incluso la xenofobia. Un ambiente premonitorio de gran preocupación. Sea cual fuere la respuesta, que ¡Dios salve al mundo!
viernes, 11 de noviembre de 2016
viernes, 4 de noviembre de 2016
Entre la bicicleta y la gloria
La noticia, de trascendencia para el deporte nacional, de manera especial para el norte del país, casi pasó desapercibida. Richard Carapaz, un muchacho carchense de 23 años de edad, se convirtió en el primer ciclista ecuatoriano en fichar por el equipo Movistar Team de España y ser parte del World Tour, que compite en la máxima categoría del ciclismo mundial. Es como si un futbolista del Valle del Chota, pasara a jugar en el Barcelona de España.
Más allá de los grandes talentos que tiene el deporte ecuatoriano, el apoyo de estamentos públicos o privados resulta insuficiente a la hora de dar ese empujoncito a los deportistas que sueñan en subirse al podio de la gloria. Para muestra tenemos los no tan alentadores resultados de la participación de la delegación ecuatoriana, en los Juegos Olímpicos de Brasil. En un país enfocado casi en su totalidad en el fútbol, es difícil surgir en otras disciplinas deportivas, por eso el mérito de jóvenes como Carapaz, es doble.
Enfocándonos en el ciclismo, podemos reafirmar que es uno de los deportes más completos, apasionantes y extremos que existen, y los beneficios para la salud dentro de una práctica amateur, son múltiples. Actualmente muchas personas, entre hombres y mujeres, jóvenes y mayores, se dedican al ciclismo en Imbabura y Carchi. Por eso es sumamente importante que el trazado de las vías contemple espacios para esta práctica. Es lamentable, por ejemplo que en la Ruta de los Lagos, la vía que une Ibarra con Otavalo, se les haya pasado este dato, como consecuencia el aumento de riesgo para los ciclistas que optan por entrenar en esta vía, es mayor. Por último no queda por demás insistir a los conductores, mucho ojo y respeto a los ciclistas.
Más allá de los grandes talentos que tiene el deporte ecuatoriano, el apoyo de estamentos públicos o privados resulta insuficiente a la hora de dar ese empujoncito a los deportistas que sueñan en subirse al podio de la gloria. Para muestra tenemos los no tan alentadores resultados de la participación de la delegación ecuatoriana, en los Juegos Olímpicos de Brasil. En un país enfocado casi en su totalidad en el fútbol, es difícil surgir en otras disciplinas deportivas, por eso el mérito de jóvenes como Carapaz, es doble.
Enfocándonos en el ciclismo, podemos reafirmar que es uno de los deportes más completos, apasionantes y extremos que existen, y los beneficios para la salud dentro de una práctica amateur, son múltiples. Actualmente muchas personas, entre hombres y mujeres, jóvenes y mayores, se dedican al ciclismo en Imbabura y Carchi. Por eso es sumamente importante que el trazado de las vías contemple espacios para esta práctica. Es lamentable, por ejemplo que en la Ruta de los Lagos, la vía que une Ibarra con Otavalo, se les haya pasado este dato, como consecuencia el aumento de riesgo para los ciclistas que optan por entrenar en esta vía, es mayor. Por último no queda por demás insistir a los conductores, mucho ojo y respeto a los ciclistas.
viernes, 28 de octubre de 2016
El kichwa en la política
Varios términos kichwas como, mashi, yachak, amauta o el célebre “sumak kawsay”, han sido de alguna forma denigrados por su mala utilización en la política. Por ejemplo el término “mashi” es utilizado despectivamente por cierto sector de la prensa, para referirse al Presidente de la República. Para reforzar el conocimiento sobre el significado de estas palabras de nuestra lengua madre, repasemos nuevamente. Mashi, es un término recuperado del kichwa, significa amigo, compañero, se comenzó a utilizar o reutilizar en los años 80 del siglo pasado, cuando se propició la recuperación de la pureza de nuestro idioma, que por entonces y hasta ahora, se lo hablaba terriblemente mezclado con el castellano, a lo que los lingüistas lo denominaron “quichuañol”.
Yachak es un término o un título para referirse a las personas que tienen el conocimiento para efectuar las curaciones y los rituales místicos en el mundo andino. Ancianas o ancianos muy respetados de las comunidades kichwas hasta hace unas décadas. Hoy cualquier persona que pueda montar un altar y que se ha aprendido un pequeño discurso sobre Pachamama, se las funge de yachak. A propósito debería existir una cofradía iniciática con los verdaderos maestros yachaks que puedan avalar el proceso de aprendizaje de los escogidos, así se descartaría la “folclorización” en la que se ha caído en este tema.
Amauta, literalmente significa sabio o sabia, personaje que a más de tener un alto conocimiento, tiene el don de la sabiduría. Estimo que ya casi no existen amautas, quizá menos que los dedos de las manos. Sumak kawsay, este término muy utilizado en los últimos años, incluso llevado a los altares de la política, simplemente significa “vida plena”. Toda la literatura santificada sobre el sumak kawsay, creo que corresponde a politólogos trasnochados en la búsqueda de nuevos paradigmas, que les permita renovar su discurso.
Yachak es un término o un título para referirse a las personas que tienen el conocimiento para efectuar las curaciones y los rituales místicos en el mundo andino. Ancianas o ancianos muy respetados de las comunidades kichwas hasta hace unas décadas. Hoy cualquier persona que pueda montar un altar y que se ha aprendido un pequeño discurso sobre Pachamama, se las funge de yachak. A propósito debería existir una cofradía iniciática con los verdaderos maestros yachaks que puedan avalar el proceso de aprendizaje de los escogidos, así se descartaría la “folclorización” en la que se ha caído en este tema.
Amauta, literalmente significa sabio o sabia, personaje que a más de tener un alto conocimiento, tiene el don de la sabiduría. Estimo que ya casi no existen amautas, quizá menos que los dedos de las manos. Sumak kawsay, este término muy utilizado en los últimos años, incluso llevado a los altares de la política, simplemente significa “vida plena”. Toda la literatura santificada sobre el sumak kawsay, creo que corresponde a politólogos trasnochados en la búsqueda de nuevos paradigmas, que les permita renovar su discurso.
miércoles, 26 de octubre de 2016
viernes, 21 de octubre de 2016
La maldición del papeleo
Se esperaba que con la creación de la Agencia Nacional de
Tránsito, de competencia civil, se iba a sepultar de una vez por todas, el
viacrucis de la tramitología de la matriculación vehicular. Ahora que la
competencia se ha trasladado a los municipios, creo que seguimos de mal en peor.
Increíble en un mundo que cada vez está más automatizado con las nuevas
tecnologías, un mundo que incluso quiere ya dejar el papel físico por
cuestiones ambientales.
Para actualizar el ansiado permiso de circulación anual, de
vehículo particular, este es trámite que seguí desde Otavalo: Entré al sitio de
internet para coger el turno, me salió un mensaje de “página en mantenimiento”
o algo así; me trasladé a la Agencia Municipal de Tránsito a ver si ahí me
podían ayudar con el turno, recibí la respuesta de que la página estaba en
mantenimiento y que debía coger el turno para Ibarra, y así lo hice. Después
“cola” para pagar en el banco, después trasladarse al municipio para pagar el
valor al Gobierno Provincial; después trasladarse a la Municipalidad de Ibarra
para sacar el certificado Sismert, otra espera y otra “cola”. Sacar copias de
cédula, matrícula, etc. Por fin la revisión vehicular, chévere. Con la revisión
coger un turno con el guardia para ser atendido, me tocó creo el 84, cuando
recién seguía el número cuarenta y tanto. Unas dos horas de espera, mejor que
fui a regresar almorzando. Casi me quedo afuera, habían cerrado la puerta. Por
fin del patio ya nos hicieron pasar a algunos, nos pudimos sentar adentro. La
espera dentro de la Agencia fue amena, había una especie de “pasarela de
belleza”, entraban y salían con los papeles, me imagino que eran para el jefe o
jefa, quién tenía que firmar. Bien, por fin llegó mi turno; después seguir
esperando hasta que entreguen el documento. Medio día para el trámite, y eso
con todos los documentos listos. Esta gestión debería remitirse solamente a dos
actos: Pago y revisión.
viernes, 14 de octubre de 2016
Feliz aniversario
Gracias a las nuevas tecnologías, ahora se puede escuchar en
cualquier parte del mundo y quizá fuera del planeta. Me refiero a Radio Ilumán,
recluida en el 96.7 del dial FM; que el día de mañana 15 de octubre, como lo ha
hecho varias veces por motivo de su aniversario, va a “botar la casa por la
ventana”, con un extenso programa artístico cultural, donde se prevé la
presentación de Alaska, grupo musical peruano del género cumbia sureña. Como
dice el dicho popular no todos los días se cumple los 16 años, más aun siendo
una radio emisora precursora de la cultura y el idioma Kichwa en el norte
ecuatoriano. Pero muchos no habrán escuchado de esta radio, porque su cobertura
abierta es limitada, no tanto por situaciones propias, sino por cuestiones de
trámites, concesiones y permisos oficiales, que por hoy las suple ese invento
tan maravilloso, como lo es la internet.
Recuerdo cuando fui parte de este medio de comunicación en
sus inicios, existían muchas limitaciones que fuimos superando con un trabajo
de minga, de buena voluntad y el amor que profesamos algunos por la
comunicación. Se ha avanzado mucho en el tema de la música popular, la música
andina y más que todo la reivindicación del Kichwa como un idioma que
trasciende lo doméstico, para convertirse en un idioma oficial de interrelación
social e incluso académico. Obviamente que hay que ir superando algunos retos,
como conseguir estándares de calidad altos, no solo en el aspecto
técnico-comunicativo, sino incluso en el aspecto empresarial; estamos seguros
que así lo harán. Muchos, entre jóvenes
y maduros, hombres y mujeres, hemos puesto nuestro aporte en este medio, pero
más que todo hay que reconocer el trabajo incansable de su mentor y director
por varios años, mi buen amigo el mashi Gonzalo Díaz. ¡Feliz aniversario Radio
Ilumán!
viernes, 7 de octubre de 2016
Proceso de paz
Los resultados del plebiscito refrendatorio de los acuerdos
de paz entre el Gobierno colombiano y las Farc, más que un golpe a la política
pacifista del presidente Santos, sorprendieron al mundo entero. La negativa del
pueblo colombiano se impuso muy apretadamente, a la voluntad de terminar de una
vez por todas con este conflicto bélico, que ya va por medio siglo de duración,
con las debidas consecuencias graves que genera una guerra interna en cualquier
país del mundo. Se podría relucir varios factores para semejante resultado:
uno, la campaña por el no, del expresidente Álvaro Uribe, que representa la
expresión viva de ciertos sectores de la extrema derecha colombiana, que
cuestionan los acuerdos logrados en la Habana Cuba, por según ellos, otorgar
demasiadas concesiones a la guerrilla. Dos, la poca participación ciudadana en
el proceso electoral. Recordemos que en Colombia el voto no es obligatorio y se
puede notar que solamente alrededor del 50% de los votantes calificados,
participan en este tipo de procesos, lo cual hace concluir que un amplio sector
de colombianos, de los sectores populares y periféricos que sufren o sufrieron
crudamente los embates del conflicto armado, no pudieron refrendar su decisión
en voto, sobre este tema.
No se puede interpretar arbitrariamente este resultado, como
la elección del pueblo colombiano por la guerra. La decisión es un llamado de
atención para que los involucrados revisen nuevamente este acuerdo y se
replantee las resoluciones. Es sumamente necesario que los líderes de las
partes, asuman con delicada responsabilidad, el alto al fuego bilateral y no
escatimen esfuerzo alguno, para definitivamente lograr la paz en el vecino país
hermano. El reto político y la responsabilidad histórica para el presidente Santos, es monumentalmente
enorme.
viernes, 30 de septiembre de 2016
El nuevo mercado
Por exteriores la gran construcción se muestra moderna e
imponente, aparentemente la obra está concluida en su totalidad, o eso
suponemos los otavaleños que fuimos testigos de su inauguración, hace más de
cuatro meses, exactamente el 24 de mayo de este año; porque si eso no hubiese
sido el caso, el sentido común nos dice que no lo hubiesen inaugurado con
bombos y platillos. Además de su costo original que bordeaba los 18 millones de
dólares, se hizo un refinanciamiento de unos 3 millones, que nos imaginamos
fueron para concluir, con lo que hacía falta en esa mega estructura. Ahora la
pregunta es ¿qué tanto esperan para el traslado de comerciantes a las nuevas
instalaciones, que representa una inversión total de 30 millones de dólares con
terreno y todo? Ante el reclamo que por hoy se limita a un exhorto respetuoso,
el tipo de respuestas es conocida, tirarse la pelotita de un lado al otro: que
el alcalde anterior, que en eso estamos, que un grupo de comerciantes no
quieren pasar, que está mal construida, que la Contraloría, que queremos ser
accionistas, etc., mientras ya vamos para el cuarto año desde que empezaron los
trabajos en el sitio.
En esa obra existe mucho dinero público invertido, como para
que esté olvidado e improductivo; donde se estima que se pierden unos 65 mil
dólares mensuales, solamente por cuestiones de arriendo. La inoperancia de
parte de las autoridades municipales de Otavalo, en el asunto del nuevo mercado
24 de Mayo es evidente. Según funcionarios de la anterior administración, la
nueva infraestructura debía de entrar en funcionamiento en diciembre de 2014.
Es muy importante que las autoridades cumplan con los plazos establecidos por
ellos mismos, si no es así caerían en la demagogia y su credibilidad se iría al
piso. Se ha dicho que en septiembre que se acaba hoy, o a mediados de octubre.
¿Será, no será? Según los ánimos de estos señores funcionarios, lo dudo.
viernes, 23 de septiembre de 2016
El desliz de Pachakutik
La democracia es un espacio público de confluencia de
visiones y aspiraciones, destinada a la solución de distintos problemas que
aquejan a la sociedad, en la búsqueda del “buen vivir” colectivo. En un sistema
político partidista, ante la dificultad de un consenso total, en temas
complejos y divergentes, es necesario entre los diversos actores de distintas
tendencias ideológicas, la construcción de acuerdos de gobernabilidad. Desde
esta óptica es válido que ciertos dirigentes del Movimiento Pachakutik, hayan
tendido puentes de diálogo con los diferentes sectores políticos, señalados o
autodefinidos como de izquierda, derecha o centro. Lo negativo es perder la
unidad y estos conversatorios se hagan a título personal. Pero la
responsabilidad y el reto para que no se produzca un cisma en cualquier movimiento,
básicamente radica sobre sus dirigentes, llámese coordinadores o presidentes,
que ponen a prueba su liderazgo. El debate es necesario en cualquiera de estos
espacios políticos, pero también pesa la visión y la capacidad de dirección del
líder, que además de sintonizarse verdaderamente con las bases, debe adaptarse
a los cambios de tiempo.
Para poder negociar un acuerdo político con cualquier
sector, es sumamente imprescindible tener un proyecto político bien definido y
elaborado, para evitar cualquier suspicacia. En el caso del movimiento en
mención, creo que es una de sus falencias, la ausencia de una plataforma
política bien definida y clara, más allá de fogosos discursos. Si conocemos
hacia donde queremos llegar, si sabemos qué es lo que queremos realmente, será
más fácil poder “negociar” con cualquier partido o movimiento político,
independientemente de su tendencia ideológica. Pero esto hay que hacerlo como
un movimiento unido, evitando cualquier dispersión de aspiraciones a un mero
interés grupal o personal. La historia ha demostrado que después de una guerra,
incluso es necesario hacer una alianza con el mismísimo verdugo, si es
necesario.
viernes, 16 de septiembre de 2016
Entre México y Estados Unidos
En Estados Unidos por lo general, todos los inmigrantes
latinoamericanos son considerados como mexicanos. Por lo tanto la arremetida
del candidato republicano a la presidencia de ese país, Donald Trump, en contra
de los mexicanos, es una ofensa no solo a ciudadanos de la patria azteca, sino
a todos quienes están más allá de la frontera sur estadounidense. Los
ecuatorianos residentes en ese país, entre inmigrantes y nacidos allá, supera
ampliamente el medio millón personas que por diversas circunstancias tuvieron
que radicarse en el país del norte, más que todo buscando mejores condiciones
de vida. Ni qué decir de la totalidad de la población estadounidense de origen
hispano o latino como se lo conoce allá, que supera los 50 millones de
personas, por hoy el grupo étnico minoritario más grande y que crece
aceleradamente en Estados Unidos.
Si revisamos la historia mexicana, recordaremos que en la
guerra de 1846, Estados Unidos le arrebató casi la mitad de su territorio
comprendido en el oeste norteamericano, cuando el ejército yanqui ocupó por
primera vez una capital de un país extranjero, como lo hizo al tomarse la
ciudad de México y obligar a firmar un tratado en 1848, que por hoy es
rememorado por los políticos mexicanos, como respuesta a las agresiones verbales
del candidato Trump. Pero parece que de alguna forma la propia historia en este
tema, reivindicará justicia con la “reconquista” de estos territorios por los
mexicanos, de una forma poca ortodoxa.
Pero lo más descabellado de esta historia se produjo hace
poco, cuando por razones por nada explicables, el presidente mexicano Enrique
Peña Nieto, invitó al magnate norteamericano, casi como si fuera un jefe de
Estado, al palacio de gobierno; donde Trump nunca se retractó o peor aún pidió
disculpas a los mexicanos. ¿Quién podría imaginarse? Invitar al “enemigo” a
insultarle en su propia casa.
miércoles, 14 de septiembre de 2016
De tropiezo a tropiezo
El mundo básicamente por la revolución tecnológica, ha
cambiado abruptamente en este último cuarto de siglo y el Ecuador no ha sido la
excepción. Desde el levantamiento indígena de 1990, el país ha experimentado
transformaciones sociales y políticas que para bien o para mal, son
significativas y de alguna forma van marcando el camino por donde debemos
seguir. Nuestra clase política ha cometido errores garrafales que en su momento
sería saludable que lo reconozcan. Hemos tenido en la última década el segundo
boom petrolero que nos materializó muchísimo dinero, pero que el gobierno que
alista ya sus maletas, no la supo optimizar como debe haber sido. Claro que
queda algo importante, como queda también nuestra enorme deuda con China, la
infraestructura; como carreteras, edificios, hidroeléctricas, entre otros
productos tangibles, que hemos obtenido como cualquier padre de familia, al que
le ha caído un buen billete y se compra electrodomésticos y ropa de marca.
Pero esa infraestructura es un bien de paso, como las escuelas del milenio sin seguro que se destruyeron durante el terremoto pasado. Un panorama mejor nos hubiésemos pintado ahora, si desde el principio el Gobierno Nacional hubiese destinado con delicadeza y celo absoluto los recursos económicos de todos los ecuatorianos, hombres y mujeres. En vez de despreciar; incentivado la creación de empresas productivas y la potenciación de otros que ya estaban en funcionamiento, con asistencia técnica, incentivos tributarios, dotación de recursos económicos; en otras palabras enseñar a la gente a que sea productiva, que trabaje, sin esperar las dádivas del gobierno.
Pero esa infraestructura es un bien de paso, como las escuelas del milenio sin seguro que se destruyeron durante el terremoto pasado. Un panorama mejor nos hubiésemos pintado ahora, si desde el principio el Gobierno Nacional hubiese destinado con delicadeza y celo absoluto los recursos económicos de todos los ecuatorianos, hombres y mujeres. En vez de despreciar; incentivado la creación de empresas productivas y la potenciación de otros que ya estaban en funcionamiento, con asistencia técnica, incentivos tributarios, dotación de recursos económicos; en otras palabras enseñar a la gente a que sea productiva, que trabaje, sin esperar las dádivas del gobierno.
Bien o mal, ahora no hay dinero ni para pagar el sueldo de
la enorme burocracia que se infló a tamaño colosal. Aunque se diga que “el
hombre es el único animal que se tropieza dos veces en la misma piedra”, es
necesario aprender de nuestros errores para poderlos enmendar. Porque la virtud
de un gobernante no está en gastar el dinero, sino en superar crisis y
dificultades. Gran tarea para el próximo gobernante.
viernes, 2 de septiembre de 2016
Yamor en Otavalo
Con el pregón de fiestas en Otavalo, de lo que será el Yamor 2016, en la “ciudad más amable del país”, hoy arrancan las fiestas septembrinas en la provincia de Imbabura. Lejos de cualquier situación negativa acarreada por diferentes situaciones, es un momento para olvidarnos de cosas poco halagadoras y sumergirnos en la alegría de las diferentes actividades programadas, como el mismo pregón, la Elección de la Reina del Yamor, el Festival de las Marías, el Festival de la Música Andina, la Travesía Natatoria al Lago San Pablo, la competencia automovilística del 4x4, entre otros eventos de regocijos populares. Otra de las atracciones de la fiesta en Otavalo, es el deguste de su gastronomía festiva, como lo es la bebida de la chicha del Yamor, elaborada con diferentes tipos de maíz, mediante un proceso laborioso que demanda de un conocimiento heredado de generación en generación. El plato típico del Yamor, es un manjar apetecido y muy demandado en esta época, constituye otro atractivo para los turistas que visitan la ciudad de Otavalo en estas fechas.
Contradiciendo a un exconcejal que dijo que la Fiesta del
Yamor es una fiesta de mestizos, reafirmo que al igual que otras celebraciones
en Otavalo, es una fiesta de todos los otavaleños y otavaleñas, ofrecida al
mundo entero, donde se expone toda la riqueza intercultural, artística, paisajística,
étnica, que tiene nuestra “comarca encantada”. Espacios como estos, es en donde
se va forjando poco a poco la verdadera interculturalidad, con el aporte y la
participación de todos y todas, sin discriminaciones de ningún tipo, sin
exclusivismos, peor aún elitismos mal habidos. A disfrutar sanamente y sin
excesos en estas fiestas, que nacen de alguna forma sustentada en el raigambre
de las tradiciones ancestrales de nuestros pueblos. Éxitos totales a los
organizadores y que ¡Viva el Yamor 2016!
viernes, 26 de agosto de 2016
Falsa creencia
Hasta ahora persiste la falsa creencia de que la cultura
occidental, llámese cultura judeocristiana que tiene sus raíces en la cultura
grecorromana, representa en su raíz y desarrollo, la civilidad y el pensamiento
lúcido de la humanidad. Al contrario se creía o se cree, que otras culturas
alrededor del mundo, representan a la barbarie y el subdesarrollo. Recordemos
que a la llegada de los europeos a tierras americanas, se dudaba incluso de la
humanidad de los nativos. Se decía de civilizaciones como el de los aztecas o
mayas, que eran una horda de salvajes y bárbaros que realizaban sacrificios
humanos e incluso se les acusaba de canibalismo.
Ahora bien, la tradición cuenta que en el monte Liceo, en
Grecia, cuna de la civilización occidental, se realizaban sacrificios humanos
al mayor de todos los dioses griegos,
Zeus, en un ritual donde se sacrificaba dos animales y una persona joven, para
luego de mezclar la carne de las víctimas, comer entre los asistentes al rito.
Efectivamente ahora un grupo de arqueólogos de la Universidad de Arizona, ha
encontrado por primera vez, pruebas de que ciertamente se hicieron sacrificios
humanos. “Los investigadores hallaron una tumba que contenía un esqueleto
humano, al que le faltaba la parte superior del cráneo, mezclado con cenizas y
huesos de animales. Los análisis realizados indican que los restos pertenecían
a un adolescente, del siglo XI a dC.”
En conclusión, la humanidad tiene su origen en el centro de
África, todos los seres humanos procedemos de una matriz común. Lo conocido es
que grupos humanos se esparcieron por distintas áreas geográficas del mundo, a
través de miles de años y se desarrollaron indistintamente, y el ambiente
determinó su cultura y sus rasgos particulares. Ninguna civilización puede
atribuirse cierta superioridad, todas tuvieron un proceso evolutivo parecido.
jueves, 18 de agosto de 2016
Pesadilla
Me desperté de un sobresalto a las cuatro de la mañana.
Había tenido una pesadilla de gobierno. Soñé que estaba en medio de un trámite
tremendamente engorroso, que debía pagar una multa de cientos de dólares cada
cierto tiempo en forma indefinida, solo por haber cometido quien sabe qué, una
simple contravención de tránsito. Al despertar perdí el sueño y me quedé
pensando en que la pesadilla no dista mucho de la realidad.
Me considero una persona responsable y con un conocimiento
suficiente en el manejo vehicular y de las normas de tránsito vigentes, tal vez
no conozca al detalle de las sanciones enumeradas, pero no solo trato, sino que
cumplo disciplinadamente este reglamento de urbanidad. Sin embargo les cuento
que hace ya un tiempo, tuve que pagar cerca de 200 dólares por multas de
tránsito, les cuento por qué: la más cara me notificaron, cuando en
Guayllabamba por rebasar otro vehículo, marqué 104 o 107 km/h, unos puntillos
más del límite que es 100 km/h. La otra fue porque mi acompañante no se había
percatado en ponerse el cinturón de seguridad y la tercera nunca supe el por
qué.
La otra multa que fue superior a los 100 dólares, ni siquiera
lo supe hasta varios años después. Resulta que un familiar mío se llevó el
carro a Quito y en el apuro no se acordó lo de Placa y Pico; el carro había
quedado detenido hasta pagar la multa y hacer los trámites correspondiente,
hasta ahí todo bien. Pero resulta que después de una detención de estas en
Quito, a pesar de cumplir con las sanciones, el vehículo entra al sistema
metropolitano y aunque sea de provincias tenía que hacer a más de la
matriculación normal, las revisiones anuales en Quito, caso contrario la multa
se acumulaba. Una locura. Hace poco me encontré con un amigo, primero
preocupado por la falta de trabajo; segundo, desesperado porque se enteró de
que tenía que pagar alrededor de 500 dólares de multa por contravenciones de
tránsito.
sábado, 13 de agosto de 2016
El Otavalo antiguo
Remontándonos a la época precolombina, la confederación
carangue-cayambe era un vasto territorio ubicado al norte de Quito, que se
extendía desde las riberas del río Guayllabamba hasta los límites con los pastos
por el río Carchi. Pueblos distribuidos en cacicazgos, con un importante grado
de desarrollo, que hoy puede ser corroborado por la cantidad restos arqueológicos,
donde priman las tolas y las pirámides truncas, en donde el Otavalo
prehispánico era el centro cultural y económico de esta gran nación. A fines
del siglo XV y comienzos del siglo XVI llegan los conquistadores sureños a la
región que actualmente comprende la República de Ecuador, siendo Tomebamba, la
actual Cuenca, la principal ciudad inca fundada en estas tierras. Al llegar a
Quito y querer extender sus dominio más al norte, los incas encontraron la más
feroz resistencia de estos pueblos que no estaban dispuestos a doblegarse
frente al invasor sureño. Al cabo de muchos años y cruentas batallas, la
confederación del norte se enfrenta en un histórico combate, en lo que hoy es conocido
como la batalla de Yahuarcocha, donde se calcula de entre 30 mil a 50 mil
muertos en combate; se dice que los muertos fueron lanzados al lago, por lo que
quedó como “lago de sangre”, Yahuarcocha.
Los incas básicamente estuvieron pocos años afianzando su
dominio en estas tierras, cuando de pronto llegaron otros invasores, esta vez
los españoles, que en un principio se aliaron con los nativos para borrar el
dominio inca; pero los peninsulares muy pronto se convirtieron en sus verdugos,
al institucionalizar un sistema de opresión y explotación de tamaño descomunal.
El Otavalo antiguo prehispánico se ubicaba en San Rafael, luego los españoles
se asentaron en tierra Sarance y por el prestigio e importancia que denotaba el
nombre de Otavalo, adoptaron ese nombre permanentemente y se establece la
ciudad en la que actualmente convivimos entre indígenas y mestizos.
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